第26章 吴六益“故国红楼梦”五字直指明朝
吴六益“故国红楼梦”五字直指明朝
只要思路正确，总会有所收获。这几天收获满满，不仅发现了关于胡信山（胡彧，梅溪）和张大纯（松斋）的许多新线索，还发现了几位读过“旧时真本”石头记的新朋友：吴懋谦（六益）、朱景辅（朱小山）、沈雄（情僧字偶僧）、智朴（张益泉称其为拙和尚）、陈廷敬、赵士麟（玉峰），以下将把最近的发现，进一步与大家分享：
一、关于吴六益
1、吴懋谦与曹尔堪
吴懋谦诗中的“故国红楼梦里人”，表明他读过《红楼梦》的底本。明末清初的吴六益不会怀念元朝人，从“故国”两字，可以看出《红楼梦》的早期手稿，确实存在很多关于“吊明之亡”的情感元素。吴懋谦不谋仕途，也没和皇帝唱和（较之智朴），当然会比其他阅读者，例如陈廷敬和智朴的“一卷红楼青嶂客”，更加大胆些。当然，即使如此，为了保护自身，以及朋友曹尔堪，他也不会直接提到《石头记》和《风月宝鉴》两个名字，却直接喊出了“故国红楼梦”，这五个字。吴懋谦死于1687年，三十年后，曹霑才出生，这时候大家就不会再认为《红楼梦》的原始作者是他了吧？不仅仅有陈廷敬的“一卷红楼”，和沈雄（字偶僧即情僧）、吴伟业、赵士麟（号玉峰，与吴梅村即“吴玉峰”）的命名，梁清标（棠村）的作序，以及曹鉴堂（鉴堂）、吴绮（绮园）、胡信山（梅溪）和张大纯（松斋）的批阅，这是曹尔堪原创《石头记》的又一铁证。
《词苑丛谈》词苑丛谈卷九“纪事四“，(清)徐轨撰，四库全书本，第34-35页记载：
“河阳角妓红儿，有名曲中，嘉善曹学士顾庵尔堪为赋南乡子词赠之云：「停酒按红牙。」
苏合香浓掠鬓鸦。
秋水糢糊偏可惜，夭斜。
十五娉婷早破瓜。
愁恨徧天涯。
飞絮啼莺是妾家。
莫道胭脂开未足，惊夸。
却占河阳一县花。
之后又有：“或云华亭吴六益懋谦有「迎风细鸟啼红雨，隔岸残霞隐画楼」之句，亦为红儿作也。按红儿一名梦月，赵女之绝佳者。”
看过这一文献，感觉再次把吴懋谦和曹尔堪的距离拉近。因为他俩一起泡妞来着，或者说他俩泡了同一个妞。我之前文章曾提到过这个“梦月”，她的名字，很自然地将《红楼梦》与《风月宝鉴》联系到了一起。由此至少可证，以他俩的关系，吴懋谦又不是朝庭命官，那个“旧时真本”，曹尔堪是同意并敢于让他一阅的。
2、关于吴懋谦与徐崧
《枕江堂诗》卷九，(清)魏宪撰，刻本，第1页记载：
“七夕，张带三先生招同徐松之、吴六益、星若公、郎豫、卓苗树、狄翮集饮草堂，分赋五绝。”
《诗持全集》诗持三集卷三，(清)魏宪评撰，刻本，第19-20页记：
“张蓼匪先生招同陈昌箕、魏惟度、周釜山、徐臞庵、吴六益、冯宝初集含清堂。”
《诗持全集》诗持三集卷三，(清)魏宪评撰，刻本，第28-29页记：
“立秋后四日，同周釜山、吴六益、徐松之、施则威、许九日、魏惟度、赵双白、刘栎夫、沈彦澈、董阆石集苍水光复堂，以少陵波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红句分韵，各赋七古一章，得红字。”
《诗持全集》诗持三集卷三，(清)魏宪评撰，刻本，第23-24页记：
“新秋同徐松之、魏惟度、许九日、赵双白、周釜山、吴六益、张研铭、沈彦澈、刘子承、董阆石、释筠士集饮苍水斋头，分得云字。”
《枕江堂诗》卷五， (清)魏宪撰，刻本，第 14页：
“夏日董阆石招同陈昌箕、许九日、徐松之、钱武子、吴六益、沈彦澈社集光复堂，得蒸字。”
《诗持全集》诗持三集卷三，(清)魏宪评撰，刻本，第14页：
“初秋同施则威、魏惟度、徐松之、许九日、周釜山、吴六益、张研铭、刘栎夫、沈彦澈、董榕庵集且庵斋用工部波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红句为韵，得菰字。”
魏宪（字惟度）（1626－1683），字惟度，号两峰居士，别署枕江堂主人等，福建福清人。清顺治年间诸生（秀才）。终身未仕，以游历、编书、创作为主。主要著作是《枕江堂集》。他是清初重要的诗歌选家，编纂有《皇清百名家诗选》（又名《百名家诗选》）、《诗持》、《补石仓诗选》等有影响的诗歌总集。
从魏宪的记载来看，吴懋谦和徐松之就是那种几乎每天都在一起聚会的基友。曹尔堪1659年就曾为徐崧写词，二人一直交游不断，1669年冬天，徐崧又在曹尔堪家留宿过，相信这种留宿并不简单。徐崧与曹尔堪同岁，入清不仕，又是吴江人（接壤嘉善），无官无职，人品又好的他，自然会得到曹尔堪的信任。曹尔堪的几个子侄都在BJ当官，他本来就不愿在族中存放，所以很乐意，也很放心，将那个“烫手的山芋”，转给他。而吴六益也是曹尔堪和徐崧的共同诗友。所以，他读过《红楼梦》的原稿，并不稀奇。
《百城烟水》卷四，（清）张大纯、徐崧，八十九页记载：
“曹尔堪水调歌头一首，题似松之先生”
张大纯（松斋）应比曹尔堪小很多，和曹尔堪并不十分熟悉。他既然能够继承徐崧《百城烟水》的原稿，把它续写完成，足以说明，他也是在徐崧那里，得到了批阅《石头记》的机会。
二、关于朱景辅
朱景辅词中“红楼梦断春将晓”，以及
“春将晓。桃腮杏靥，那人娇小。东风燕子双飞好，眉梢著得愁多少。愁多少。棗花帘捲，鸭炉香袅。”其与黛玉形象的契合程度，已经非常明确。而且，关健在于，他虽然与曹尔堪、吴六益不是同一个年代生人，但毕竟都是同乡。我相信，作为一个辛勤的藏书者，他至少曾经读过“旧时真本”石头记的底本或抄本。
因为他不是什么大官，也并不出名，所以很难找到关于他的任何资料。但与吴六益同为华亭生人的他，明明就是曹尔堪的同乡。曹尔堪一支，从华亭迁至嘉善，但一直和同族保持联系。可能直到现在，华亭仍有许多曹尔堪的曹姓同族。
《学福斋集》学福齐集卷十三“书宋诗钞后“，(清)沈大成撰，刻本，第16页记：
“月朔，访朱小山景辅于城东，借其藏本，钞补邹道乡、秦淮海二家及它阙。”
这条文献的价值在于，既证实了朱景辅字小山，而且还告诉我们朱景辅也是个藏书者。所以，作为曹尔堪的同乡，他若是见到了“旧时真本”，又岂能放过阅读的机会？
《学福斋集》学福斋集卷三“朱小山诗集序“，(清)沈大成撰，刻本，第17页记：
“朱小山诗集序
吾友朱君小山，编其三十余年之诗，附以倚声，总为集若干卷。过余曰：自束发受书，即喜为诗，所作甚够。今料捡稿本，经师友之商榷者，损之又损之，而仅乃存此，幸为吾序之。”
《国朝诗正声集》国朝诗正声集一，(清)项章辑，乾隆三十四年(1769)怀斯堂刻本，第三十记：
“怀朱小山
旧日忘年友，风流爱小山。
奇书常在手，浊酒亦开颜。
巾学林宗折，门随仲蔚关。
清时宜奋翼，莫狎海鸥闲。”
《冬青馆甲集》冬青馆甲集卷四，(清)张监撰，四年刘氏嘉业堂刻吴兴丛书本，第10-11页记：
“近则倦圃曹、曝书亭、朱小山堂、赵瓶花斋、吴知不足斋、鲍，不可枚举。”
这条文献佐证了朱小山的收藏家身份，而且他的藏书斋名字叫“朱小山堂”。
《一楼集》卷九，(不详)未知著，未知，第15页记：
“朱小山景辅
手把床头短柄锄，客来自㔉早春蔬。
披云门外俞塘上，苑屋三间日著书。”
这条文献再次证明，朱小山和朱景辅系属一人。
《学福斋集》，卷三“朱小山诗集序“，(清)沈大成撰，刻本，第17页：
“朱小山诗集序
吾友朱君小山，编其三十余年之诗，附以倚声，总为集若干卷。过余曰：自束发受书，即喜为诗，所作甚够。今料捡稿本，经师友之商榷者，损之又损之，而仅乃存此，幸为吾序之。
吾友之尊府芳垂先生，夙以诗称郡中，其所交皆一时知名士，吟笺酒盏，风雅相尚。当夫喝韵卷波，淋漓用壮，小山未尝不敛衣侍侧，其擩染于家庭，熏习于诸老者，故已深矣。重以幼即苕颖，弋书部，猎诗林，静而专内，揵而不韄于外。少日境亨气盛，下笔多欢愉之辞，中岁伤于哀乐，则忧思无聊，往往而有矣。其长歌格诗，准的唐贤，近体，浸淫宋元，词亦清新闲婉，类竹屋梅溪，而流露性情，刻画景物，悠然有泳游不尽之致，则吾友之独得者也。吾友亲逝后，昆弟分析，来居城之东，老屋荆扉，藜藿拄径。而淑俪奄徂，长君短折，提携诸息，自治米盐，空房镫暗，深巷雨来，俯仰前尘，菀枯顿异，比于骑省悼亡，兰城哭子，倍难为情矣。然吾友读书其中，十一年，于兹，编纂遗集，撰述世谱，效柳州石表先友记，附父执于末，三吴之名德在焉。袁夫人没，鳏居独宿，旁无妾媵，惟与次君雠勘文史，网罗金石。客至，一老仆应门，茗碗香焚，相对移日，超然自远，而泊然寡营。今之朱桃椎也。余居东在前，君来而余已远游。闽归一载，把臂论文。今者秋半，余将移家而西矣。径术遥距，过从为难，行役之人，蓬转无定，此后风雨鸡鸣，花时月夕，欲就而赏奇析疑，何容易。盖放笔怅然者久之。”
沈大成是康乾时期著名的学者、校勘家和诗人。（1700年－1771年），字学子，号沃田。江苏华亭（今上海松江）人。因家道中落，一生大部分时间为幕僚。他精通经史，旁通天文、地理、历算、乐律。一生校订《十三经注疏》、《史记》、《汉书》等数十部重要典籍，尤精于历算书籍。诗作清婉，备受李慈铭等推崇，著有《学福斋集》。晚年主要在扬州，曾为两淮盐运使卢见曾、盐商江春的座上宾。
从沈大成的序中可见，朱景辅（朱小山）是他父亲沈芳垂的得意门生，沈芳垂与诗友唱和时，朱小山在旁边搞服务，并从中学到很多知识。
沈大成的曾祖沈荃，是曹尔堪的诗友，比曹尔堪小7岁，两人同年中举，同在翰林院学习。从《曹尔堪年谱》可知，两人是一生的挚友，共为“海内八家”。
曹尔堪曾为沈荃写作《满江红·即席送同年沈绎堂入都兼怀汪千顷杨地一同展成既庭赋》。“绎堂”正是沈荃的号。词中“饮社向同枌梓畔，校书陪銮坡上”两句，浓缩了他们的交往：“枌梓畔”指代故乡。说明他们早年在家乡就已一同结社饮酒，诗文唱和。“銮坡上”指翰林院。表明他们中进士后，曾同在京城为官（曹任翰林院编修、侍讲学士；沈曾任翰林院编修等职），有同僚之谊。整首词是为沈荃送行而作，充满了对过往交游的回忆和对友人的诚挚情谊，是二人深厚友谊的直接证明。沈荃与曹尔堪的关系，是基于同乡、同年之谊，在文学上并驾齐驱、在仕途上同期为官，并通过诗词唱和维系深厚私交的文人典范。他们共同构成的“海内八大家”圈子，是清初诗坛的一个重要核心。
《百城烟水》卷三，（清）张大纯、徐崧，八十九页记载：
“补遗曹尔堪
甲辰夏，顾松交铨部雅园午集，同周文夏侍御、沈绎堂副使、丁飞涛祠部二首”
从沈大成为朱小山诗集的序文中亦可见，朱景辅和沈大成同辈且年龄相仿，关系密切。但即便沈荃与曹尔堪关系再好，曹尔堪也不会把书稿交于他的后人。我们推测，由于徐崧、张大纯保存的底本最终被曹寅收藏（由松斋大兄），即朱小山所见，很可能只是曹霑南游时带回的一部分增删稿，即曹尔堪子侄辈华亭族人曹鉴堂批阅过的一部分稿本，这些稿本也曾在江南华亭一带小范围流传。